去西安高橋墓園怎么坐車-高橋墓園坐幾路車
西安高橋墓園：主辦，手續(xù)完備。具備完善法定手續(xù)的永久性園林式墓園，一次安葬永不遷移。白鹿精魂，fs**
咨詢熱線：029-86695661 西安高橋墓園位于西安灞橋區(qū)，附近標(biāo)志性建筑有西安鯨魚(yú)溝風(fēng)景區(qū)等;附近地標(biāo)1西安鯨魚(yú)溝風(fēng)景區(qū)（407米）：西安市白鹿原狄寨鎮(zhèn)南2公里，灞橋區(qū)與長(zhǎng)安區(qū)交界處
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在墓地上，其實(shí)大家也是**會(huì)看到有擺放石獅子的，而為何會(huì)擺放的呢？而陽(yáng)宅fs中一些人家也是會(huì)直接在門(mén)口中擺放石獅子，而這些到底有何寓意，對(duì)此關(guān)于墓地石獅子fs到底如何？下面一起來(lái)看看吧。
為何從古到今都會(huì)擺放獅子
獅子地位除了在佛教領(lǐng)域重要外，在統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)中，也是十分有影響的。在漢唐崇武的年代，獅子的勇猛成為了武將的代表，地位高于虎、豹。而在后來(lái)的唐時(shí)期，獅子的地位更是無(wú)法比擬，已經(jīng)成為了權(quán)力和尚武的標(biāo)志。這也體現(xiàn)在墓室和宅邸中，很多權(quán)貴都花費(fèi)精力命工匠雕刻石獅子，目的就是為了體現(xiàn)自己的權(quán)力與到位，因此在這一時(shí)期，石獅子造像有了很重要的發(fā)展。不僅是在造型還是傳神度方面，都一一表現(xiàn)出來(lái)。相比于漢代的簡(jiǎn)練，唐代的石獅子造型更為生動(dòng)，威武，更具有神態(tài)。而獅子作為鎮(zhèn)墓獸已經(jīng)在很早之前就出現(xiàn)了，只不過(guò)由于對(duì)獅子形象的模糊認(rèn)識(shí)，工匠在雕刻時(shí)很難達(dá)到精準(zhǔn)的地步，也比較難考證了。除了作為鎮(zhèn)墓獸以外，獅子作為鎮(zhèn)宅獸，也在很多達(dá)官貴族門(mén)前出現(xiàn)。達(dá)官顯貴在家門(mén)前立兩尊石獅子，目的就是為了鎮(zhèn)宅。因?yàn)樗麄冇X(jué)得，獅子是佛教圣物，而且形象威猛，放在家門(mén)前和墓地前面，能達(dá)到鎮(zhèn)宅的作用。同時(shí)，只有有身份的人，才能在門(mén)前樹(shù)石獅子，這也是一種身份的象征。
而說(shuō)起石獅子造像，較初出現(xiàn)于漢代帝王、貴族官僚陵墓前神道兩旁具有護(hù)衛(wèi)的石刻群中，并由此傳襲，經(jīng)由魏晉南北朝、唐，至宋代以后漸入民間，使用也日趨廣泛。此間，石獅藝術(shù)受思想觀念、時(shí)代精神等多種因素的影響，造型不斷發(fā)生變化，但是到了明清，石獅的造型開(kāi)始穩(wěn)定，并趨近程式化。石獅藝術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展演變，除了呈現(xiàn)強(qiáng)烈的民間性以外，其內(nèi)容所體現(xiàn)的倫理、宗教、民俗意蘊(yùn)美與所蘊(yùn)含的線條、形制、動(dòng)態(tài)的韻律美，構(gòu)成了東方藝術(shù)獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。
文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2020-11-19 19:02
